فأجابه فرات ، ويقال : هي لأبي سفيان بن الحارث « 1 » : [ من الطويل ] أبوك أبو سوء ، وخالك مثله * ولست بخير من أبيك وخالكا يصيب ، وما يدري ، ويخطي وما درى * وكيف يكون النّوك إلّا كذلكا ؟ [ 432 ] الفرات بن أبي الخنساء الجشميّ . أحد بني جشم بن عبشمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم . خطب امرأة ، فأبت عليه ، وتزوّجت أباه ، فقال الفرات : [ من البسيط ] يا أمّ علوان ، هلّا كنت قلت لهم * إذ يقرنونك : إنّي أبغض الشّمطا ما خير زوج فتاة لا يداعبها * وإن تنقّط ألّا يبصر النّقطا « 2 » ألم تري شيخكم شابت مفارقه * واللّحم عن عضده قد خلّ واختلطا « 3 » ولأبيه جواب عن هذه الأبيات . [ 433 ] الفرات السّنيّ . من شعراء خراسان . سأله رجل عن يزيد بن المهلب وقتيبة بن مسلم ، أيّهما أفضل ، فقال : [ من الطويل ] سأنطق حقّا فيهما إذ سألتني * وليس أخو حقّ كحيران جاهل هما البحر للعافين والمبتغي القرى * وليثا عرين ، عند وقع المناصل « 4 » هما يردان الموت ، لا يرهبانه * إذا ضجّ منه كلّ أشوس باسل « 5 » حياء وبذلا للنّفوس وحسبة * بكلّ سريجيّ ، وأسمر عاسل « 6 » وله يمدح قتيبة بن مسلم : [ من الطويل ]

--> ( 1 ) روى ابن هشام ( سيرة ابن هشام 3 / 126 - 127 ) عشرة أبيات لأبي سفيان بن الحارث ، قالها في غزوة بدر الآخرة ، سنة 4 ه ، وهي على وزن البيتين ورويّهما ، ثم قال ابن هشام : بقيت منها أبيات تركناها لقبح اختلاف قوافيها . ولعل ذلك استدعى الشك في نسبة البيتين لفرات . والصواب أنّهما له ، فحركة الروي مختلفة ، وأوّل أبيات أبي سفيان : [ من الطويل ] أحسّان ، إنّا يا ابن آكلة الفغا * وجدّك نغتال الخروق كذلك ( 2 ) ونقّطت المرأة خدّها بالسّواد : حسّنته به . ( 3 ) خلّ لحمه : نقص وهذل . ( 4 ) العافون : طالبو العطاء والمعروف . ( 5 ) الأشوس : الذي يرفع رأسه تكبّرا . والباسل : الشجاع الشديد . ( 6 ) السّريجيّ : ضرب من السيوف ، تنسب إلى سريج . وهو قين عرف بصناعتها . ورمح عاسل : مضطرب لدن .